1999
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| Text | Kapitel aus dem Schript "Wer war, wer ist Jesus Christus?"
1999 |
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Jesus wurde nach der Überlieferung des Matthäus (2,1ff) und des Lukas (1,5) noch zu Lebzeiten Herodes des Großen geboren, der 4 v.Chr. starb. Alle weiteren Angaben der Geburtsgeschichten - die Steuererhebung des Quirinius, das Auftreten eines Wundersterns oder die dreifache Konjunktion von Jupiter und Saturn im Jahr 7 v.Chr. - sind mit Problemen der genauen historischen Verortung verbunden oder lassen sich auf Grund des legendenhaften Charakters der Erzählungen nicht als historische Erinnerung auswerten. Wahrscheinlich ist, dass Jesus während der letzten Regierungsjahre Herodes des Großen geboren wurde. Der Geburtsort dürfte Nazareth sein (vgl. Abschnitt 3.6). Ob er davidischer Abstammung war, lässt sich nicht sicher sagen. Einige Geschwister Jesu und seine Eltern sind namentlich bekannt. Einige Brüder und seine Mutter Maria gehörten später zur urchristlichen Gemeinde, Jakobus, ein Bruder Jesu, sogar in führender Funktion.
Über Jesu Ausbildung lässt sich kaum etwas sagen. Wie sein Vater dürfte er den Beruf des Bauhandwerkers gelernt haben. Offenbar konnte er das hebräische Alte Testament lesen. Dass Jesus bei den essenern ausgebildet worden sei, ist eine nicht beweisbare Spekulation. In seiner Verkündigung stand er eher den Pharisäern nahe.
Jesus ließ sich von Johannes dem Täufer taufen und war wohl eine Zeit lang Schüler des Johannes. Einige der späteren Jünger Jesu waren zuvor Jünger des Johannes gewesen. Nach einiger Zeit trennt sich jedoch Jesus von Johannes und beginnt wohl um das Jahr 28 n.Chr. eine eigene Verkündigungstätigkeit.
Zentrum des Wirkens Jesu ist zunächst Kapernaum, eine kleine Grenzsiedlung am Nordufer des Sees Genezareth. Hierher dürfte Jesus seine Wirksamkeit begonnen und die ersten Jünger berufen haben, unter ihnen Petrus uns Andreas, Jakobus und Johannes.
Von Kapernaum aus und vielleicht zwischenzeitlich nach Kapernaum zurückkehrend zieht Jesus durch die Region um den See Genezareth und wirkt vor allem in Kleinstädten, Dörfern und auf dem offenen Land. Er meidet die hellenistisch geprägten Städte und sucht nicht den Kontakt zur heidnischen Bevölkerung. Er tritt auf als charismatischer Prediger, Heiler und Lehrer. Er beruft Männer und Frauen dazu, mit ihm zu ziehen (Nachfolge), aber verlangt dies nicht von allen seiner Anhänger. In Galiläa, das überwiegend zum Herrschaftsgebiet des Herodes Antipas, einem Sohn von Herodes dem Großen, gehört, sind die Hauptkontrahenten Jesu Mitglieder der pharisäischen Bewegung. Jesus führt mit ihnen zwar Streitgespräche und es kommt zu Konflikten. Berichte über eine Todfeindschaft der Pharisäer dürften jedoch überzogen sein. Denn es sind auch pharisäische Freunde Jesu bekannt.
Da die Jesus-Überlieferung aus unabhängig tradierten Erzählungen besteht, die erst durch die Synoptiker in eine bestimmte Reihenfolge gebracht werden, lassen sich kaum Aussagen über den chronologischen Verlauf des Wirkens Jesu in Galiläa machen.
Nach der Überlieferung der Synoptiker zieht Jesus dann nach einer in ihrer zeitlich Dauer nicht mehr genau bestimmbaren Wirksamkeit in Galiläa zur Zeit des Passafestes nach Jerusalem. Das Johannes-Evangelium berichtet von mehreren Reisen nach Jerusalem, dürfte hier aber nicht zuverlässiger sein. Jerusalem und Judäa stehen zur Zeit Jesu unter direkter römischer Verwaltung.
In Jerusalem gerät Jesus in Konflikt mit der jüdischen Tempelaristokratie, den Sadduzäern. Er sieht seinen Tod voraus, flieht aber nicht. In der Nacht vor seiner Verhaftung feiert er mit seinen Jüngern ein Abschiedsmahl.
Auf Initiative der Sadduzäer hin lässt der römische Prokurator Pontius Pilatus Jesus hinrichten. Dies geschah wahrscheinlich im Jahr 30 n.Chr. (doch sind auch Datierungen von 27-34 n.Chr. möglich).
